emsp;emsp;第3章 独立而自由
emsp;emsp;女巫虽然是人类女性觉醒进化而来，但思想观念却与人类截然不同。
emsp;emsp;人类的奉献、牺牲等品德，在女巫这里，完全不流行。
emsp;emsp;女巫信奉的是个体的独立和自由。
emsp;emsp;不危害其他女巫利益的情况下，女巫的个人意愿至高。
emsp;emsp;这一点，从女巫的繁衍观念上，就可见一斑。
emsp;emsp;每个女巫，一生只会有一个孩子，且无论与哪族的雄性生育的后代，孩子都是女巫。
emsp;emsp;不是每个女巫，都来得及留下自己的后代的。
emsp;emsp;所以女巫的数量，从来未曾迎来过爆发式的增长。
emsp;emsp;若不是还持续有人类女性在逆境中觉醒，进化成女巫，女巫一族怕是早就灭绝了。
emsp;emsp;这种情况下，女巫族会也只是颁布了各种生育福利，以提高小女巫的存活率。
emsp;emsp;从未因为女巫人口问题而强制要求女巫孕育后代。
emsp;emsp;自魔女降世，将荒野划为女巫族地后。
emsp;emsp;就只有那些签订了荒野契约，以性命担保，终身不背叛女巫和荒野的异族，可以进入荒野。
emsp;emsp;荒野契约一旦违反必死无疑，愿意签订的异族并不多。
emsp;emsp;所以大多数怀孕女巫，会选择回到荒野，独自抚养孩子。
emsp;emsp;像莫兰这样，只有妈妈，没有爸爸的小女巫在荒野很常见。
emsp;emsp;少有小女巫是在爸爸妈妈的共同照顾下长大的。
emsp;emsp;即使只有妈妈一人，加上女巫族会的生育补助，小女巫也几乎没有夭折的。
emsp;emsp;但在这种情况下，女巫的数量也只维持在三万左右。
emsp;emsp;女巫疼爱自己的女儿，但是也不会永远将女儿视为自己的责任。
emsp;emsp;女巫只对自己负责。
emsp;emsp;一般只有十三岁以下的幼女巫身边，会有女巫妈妈始终陪伴。
emsp;emsp;女巫族会还会定期给每个照料幼女巫的女巫妈妈发放补贴，提供育儿方面的帮助。
emsp;emsp;像她家里的《幼女巫丛书》，就是女巫族会送的。
emsp;emsp;十三岁入读女巫学院，便是小女巫走向独立的开始。
emsp;emsp;女巫妈妈会在这个时候，放手让小女巫离开家。
emsp;emsp;此后的五年，小女巫都会在女巫学院学习魔法和生存知识。
emsp;emsp;小女巫就读学院期间的花销，也都由女巫族会承担。
emsp;emsp;小女巫上学后，女巫妈妈还能去女巫族会领取一次养育奖励，继续开启新的生活。
emsp;emsp;十八岁毕业后，就是要自己独当一面的成年女巫了。
emsp;emsp;一切生存所需，都需要自己想办法。
emsp;emsp;可以说，不论有没有一个愿意签订荒野契约的异族爸爸，小女巫们都有一个共同的“爸爸”——族会。
emsp;emsp;在女巫家庭中，族会很多时候甚至比异族爸爸还要重要。
emsp;emsp;小女巫从出生到十八岁成年前的全部成长和教育资金，都由族会承担。
emsp;emsp;十八岁从女巫学院毕业后，女巫就要自己为自己的人生负责了。
emsp;emsp;没有赡养女巫妈妈的义务，也没有回报族会爸爸的责任，更不需要为未来的女儿奉上一生。
emsp;emsp;始终自由而平等，不受任何关系的束缚。
emsp;emsp;即使族群灭亡，女巫也不会让任何东西，凌驾于自己的意愿之上。
emsp;emsp;这就是从逆境和苦难中觉醒，以自由和独立为终身追求的女巫！
emsp;emsp;这一切，《幼女巫丛书》第一册第一章就讲明了。
emsp;emsp;所以莫兰心里也清楚，夏娜妈妈不会永远在翠溪原的小木屋等她。
emsp;emsp;她不仅是妈妈，还是她自己。
emsp;emsp;况且翠溪原的这个家，原本就是夏娜妈妈怀孕后，为了养育她准备的临时住所，并不是真正意义上的女巫之家。
emsp;emsp;废弃了不知道多少年的木屋，用魔法简单修缮了一下就入住了。
emsp;emsp;年年都要请女巫用魔法加固，才不至于垮塌。
emsp;emsp;连加固木屋的钱，都是用女巫族会的“幼女巫养育津贴”支付的。