曹睿略带赞许的点了点头：“王卿治学有方。身为大儒，仅仅钻研于经义是不行的，还要对朝政、对国家有益处。”
“子期。”曹睿看向和逌。
“臣在。”和逌拱手应道。
曹睿道：“朕之所以与你说一千年之内都难以做到，就是因为这世上终究是用人来治政。”
“方才王子雍说了两点，一为朝廷巡视之职转为实权，二为朝廷官员与地方官员的轮换。其实不止朝中与地方，就连这都城之中，也存在权责不断迭代的过程，比如汉时丞相统领公卿主持朝政，而后朝廷渐渐罢了丞相，以管理文牍之尚书负责行政。总而言之，常常都是天子近臣向外替换执政之官署。”
就在曹睿说着之时，王肃若有所思的低头想着，散骑常侍们也都在认真聆听着。
并非所有人都有机会听皇帝阐述权力之事。他们并不愿错过这次聆听皇帝心思的机会。
而王元姬却偷偷瞄了一眼皇帝的神情，平静之中满是笃定，声音不大却从容威严，与自家父亲讲学之时全然是两种不同的状态。
曹睿继续说道：“朕现在再为你们补上第三点，那便是朝廷与地方争夺权力之事，汉末乱局不正是这般吗？只要还是用儒法并举的路子治理国家，就定然不会跳出这三点来。若朕说得再大一些，这天下不也正是治世、乱世的循环往复吗？”
“就如武帝建立霸府平定北方，文帝承继武帝威德肇建基业，朕又挥父祖余烈有志于混一天下。倘若朕统一天下之后，内无隐忧、外无强敌，朕或者以后的什么皇帝说不得也要文恬武嬉，以致于朝中上下渐渐鲁钝贪蔽，侵凌百姓以至于烽烟四起，逃不掉的。”
曹睿话音未落，王肃从座椅上霍然站起，朝着曹睿正色说道：
“陛下言重了！”
“大魏初立不过十年，建安、黄初乃至如今的太和年间，朝中上下所做之事无非两件：清除汉时积弊和强兵富国。自太和元年以来，陛下以至圣至明之姿统领天下，大魏气象与此前的四百年截然不同，又何谈‘逃不掉’呢？”
曹睿微微一笑，却在笑的同时叹了一声：“要暂时解决这种问题，还真得依靠‘圣君在朝’这四个字，靠着皇帝的圣明来把控天下。惟愿朕其后的大魏皇帝们，才德都能在中人之上，那朕就足够满意了。”
这是在王肃的书房里谈话，若是寻常官员听到皇帝与王肃、夏侯玄、和逌等人对谈，只会觉得这些人闲得没事情做，在这空谈朝政，就如洛中士子们此前驳斥的‘谈玄’一般。
王肃作为年轻的学术宗师，对于这种政治和制度话题的敏感性是非常人能及的。
王肃拱手说道：“禀陛下，臣方才听了陛下之言，却也想起何邵公之语了。”
“何休？”曹睿想了几瞬问道。
“正是何休。”王肃说道：“何休精研今文经学，著有《春秋公羊解诂》。洛中曾称何休为‘学海’，与郑玄‘经神’之称同列。”
曹睿：“朕只知此人学说夙来与郑玄针锋相对，而王卿不直郑玄，却因此而推崇何休罢了。”
王肃解释道：“臣非郑玄之故推崇何休，而是此人学说的确有理。何邵公将世间治乱兴衰分为三世：衰乱世、升平世和太平世，循环往复，周、秦、汉、魏皆是这般，称为三世说。”
“若按照何邵公之论，汉末自桓灵之时正是衰乱世，武帝建立基业之后为升平世，如今亦为升平世。而太平世要到一统天下之后方能算数。”
“三世说？”曹睿显然被王肃之语惊讶到了：“竟还有如此学说？朕倒是初次听闻。”
关于这种治乱循环的例子，曹睿脑中还有许多，只不过无从讲起。至于什么‘历史周期律’的解决，在当下又是无解的问题，曹睿甚至都无兴趣对王肃等人提起。
王肃道：“若陛下有兴趣，臣愿慢慢为陛下介绍。”
“好。”曹睿只是笑笑，站起身来说道：“朕今日到王卿家中一叙，也也该回返北宫了。”
说罢，曹睿也不停留，自顾自的朝外走去。