清晨，给师兄弟们上完早课，张之维来到天门峰之巅，盘坐在歪脖树下，开始修行。
最近，张之维的修行重心放在了五雷法上，通过一段时间日夜不辍的修行，他阴五雷的境界，总算是和阳五雷持平了。
之所以这么快，一是阳五雷到了瓶颈，几乎已经走到了尽头。
阴五雷势头正盛，又阴阳互补，所以才能一日千里，短短数年，就和修行已久的阳五雷持平。
而在阴阳五雷持平之后，张之维突然有种感觉，本来已经到了瓶颈，久久难有寸进的阳五雷，似乎有所松动。
于是，张之维开始阴阳同修，当然，他的同修不是融合为一，而是分时段修行。
白天他会修行阳五雷的心炁和肺炁。
晚上则是修行阴五雷的肾炁和肝炁。
白天的阳五雷修行，会让身体阳刚燥热，晚上的阴五雷正好中和，一阳一阴，虽不是同时运作，但对性命同样有好处。
读书破万卷，下笔如有神，修行也是一样，练得越多，对功法的理解越多，解构的程度也就越高。
当然，这需要思考，如果只是机械性的修行，修行再多也只是照本宣科，难以悟出自己的道理。
学而不思则罔，思而不学则殆就是这个道理。
张之维是一个好学的人，每日三省吾身，这在短期内看不出来什么提升，但日积月累下，张之维收获巨大，他现在甚至都可以对阴五雷和阳五雷进行解构了。
何为解构？就相当于你了解了一个复杂的数学公式，并且能把这个公式拆分，再通过不同的方式得出同样的结果，当然，也能得出不同的结果。
修行界的千奇百怪的术和法，大多是以这种方式诞生的。
张之维解构了阳五雷和阴五雷，这也代表着他不必按两种雷法固定的行炁轨迹来修行。
他可以在保证构成术法的前提上，削减几个无足轻重的行炁规矩，也能增添几条多余的行炁轨迹。
雷法流传至今，在行炁的难度上，基本已经是非常简单了，虽然还能简化，但意义不大，因为那会提升行炁的凶险性。
张之维也不至于吹毛求疵的追求这个，相反，他现在把行炁轨迹复杂化了。
他在原本的行炁轨迹上加了一条，而且是加了一条向外的轨迹。
他把东风大剑横放在自己的腿上，每次运行一个周天，都会贯穿东风大剑，形成一个流转，就和多运行了一条经络一样。
多运行一条经脉，也就一息的时间，不耽误修行，但却能让自身和东风大剑内外相合，让东风大剑也修行了阳五雷和阴五雷。
这样，虽然不能让东风大剑获得施展雷法的能力，但却可以让它获得部份特性，且大大增强它的强度。
这些年随着张之维的修行越发精进，本来无坚不摧的东风大剑，开始跟不上进度了，张之维担心再过些年，自己会一不小心将它毁掉，便开始对它进行温养。
而单独对法器进行温养是一件很麻烦的事，张之维便小小的修改了一下雷法的行炁轨迹，做到修行炼器两不误。
只见右手指尖钻出一道电光，没入东风大剑，流转一圈之后，又从他的左手指尖钻入。
如此循环往复。
这一幕要是让张怀义看到，定要吃惊的合不拢嘴。
他修行雷法的时候，可谓是小心翼翼，生怕行炁出了岔子，伤了经脉。
像张之维这样，随意增添行炁路径，甚至体外行炁的举动，他想都不敢想。
而现在，距离张之维上次下山去魔都，已经过了近三年时间。
这段时间，张之维一直在龙虎山上修行，兼代师授业。
而张怀义，回山了几次，每次都是待几个月，就以历练为由，再次下山。
弟子大了，本就不能一直在山中修行，要去历练，张静清也不拦着，只是叮嘱张怀义，在外行走江湖，要行的端做得正，对得起天师府的名声。
张怀义自然是满口答应，还如数家珍的汇报了自己做了哪些行侠仗义的事，又铲除了哪些妖人土匪，引得张静清夸赞一番。
张之维也曾和张怀义谈过，但张怀义这小子，藏的很深，很多事都不愿细说，至于和无根生的来往，更是只字不提。
就连张之维主动问起，他也是矢口否认，说自己和无根生没什么来往，直到张之维拿出阴阳纸，打算和无根生沟通一下，他才尴尬的笑着说，其实是有来往的。
这两年多，他一直在找无根生的麻烦，张之维问起原由，他说是那次在迎鹤楼输给了无根生，他要找回场子。
张之维问过他们输赢如何。
张怀义的回答是，这两年来，每次都是他输，每次他有了进步，想去找无根生一雪前耻的时候，无根生也有了进步，不过总得来说，他们之间的差距在变小。
对于打败无根生，张怀义很有信心。
张之维还问过他，打败了无根生之后要做什么，张怀义这次没隐瞒，直接告诉张之维，打败了无根生，下一个就轮到他了。
张之维笑了笑，没有对张怀义过多束缚，总不能打断他的腿，把他强留在山上吧。
他只是提醒张怀义，别和无根生有太多来往，别忘了他那次的后果。
张怀义满口答应，说自己只是找无根生打架而已，任谁知道了，都说不出一个不字。
话都说到这个份上了，张之维也不继续劝张怀义了，每个人都有自己的想法，他不可能把自己的想法施加到别人身上。
而且，对于原剧情里的甲申之乱，张之维并不在意，说是乱，其实也没多大乱子。
相比较这个时代的乱，那点乱，并不值一提，他还不至于为了那么点事杞人忧天，所以也就任由张怀义外出游历了。