对于这个结论,身为“火种”的秦步月，很快发现了异常。其实她对整本书都感到费解，这是一本偏学术的书籍,有一定的阅读门槛,秦步月虽说看完了，但因为“阅历”的缘故，很多地方都存疑。</p>
这就像看一本数学系的高级论文,首先得把高等数学给摸透了才能看懂，而秦步月压根不懂微积分。</p>
只看结论的话，她实在是太困扰了，合上书本就问道：“唯一的‘火种’？”她不必拿自己举例子，单单是孟博斐这边有两个例子。</p>
王照之和王伊之都是“火种”，如果无数个时空中,都只有一个代表着王照之和王伊之的“火种”的话,那为什么秦步月知道的两个世界中,都有她们？</p>
尤其是王照之,倘若无数个时空中只有她的话,那怎么解释无数个时空中的孟博斐？</p>
王照之和王伊之是唯一的，可王照之还生下了孟博斐。</p>
即便不想那么远，又该怎么解释现在的情况？</p>
这是秦步月能问出口的：“两边世界都有照之前辈和白伊小姐。”</p>
孟博斐：“时间门。”</p>
秦步月一怔。</p>
孟博斐耐心给她解释道：“不要被时间门束缚了思维，就像你现在也跨越了时间门。”</p>
秦步月的确跨越了时间门,拿她和会长先生的年龄差距离,她在自己的时空,两人相差十一岁,在这个时空，他们只相差七岁。</p>
孟博斐继续道：“唯一性和同时存在并不矛盾。”</p>
原来是这样，秦步月依旧有些难以理解,但可以想象了。就好比王照之，她同时存在于两个世界，这是对于外人而言。对她自己来说，她是来回穿梭的，她穿越的不只是世界，更是时间门。</p>
举个例子，王照之在a世界生下了两个孩子，等到她进入人格场时，来到了b世界，再度回到了要生下孩子的时间门点，生下了两个孩子。</p>
王照之是唯一的，然而王照之同时存在于两个世界，只是她的时间门走向和其他人不同。</p>
孟博斐又道：“你刚进人格场的时候，失忆了吧？”</p>
秦步月：“……嗯。”</p>
孟博斐眼睫微垂：“母亲也是。”</p>
秦步月：“……”</p>
一旦失忆，很容易走向相同的“命运”，比如来到b世界的王照之，做了和在a世界完全相同的事。</p>
秦步月如果不是过早找回了记忆，也会重复着加入海哲，成为这里的人格修者，进而参与到海城事变中……</p>
最可怕的是，等她四阶时，又会进入人格场，再度失去了记忆，循环往复……</p>
秦步月后背一凉，手心沁出了薄汗：“‘火种’是唯一的，却是周而复始的？”</p>
孟博斐看着她：“你很幸运，清醒得早。”</p>
秦步月脸色苍白，半天都回不过劲来。</p>
她真的清醒了吗，她是不是也“周而复始”了很多次？</p>
小说家、芭蕾舞者、话剧编剧……</p>
她有记忆的就有三个身份了……</p>
不对！</p>
秦步月发现了异常，她和小步月不是一个人，她们从六岁就是截然不同的人生，六岁的她，怎么可能会经历人格场！</p>
六岁的她不能，但经历人格场的她，可以回到六岁的时候……</p>
所以从来没有小步月，只是她陷进了人格场，在另一个世界，从六岁开始了一段新的人生，直到二十一岁的一场车祸，被强行拉了回来？</p>
那个少年是谁？</p>
小灰又是谁？</p>
一切真是她想得这样吗？</p>
倘若她身为写手的世界是人格场，那她走出了人格场，为什么没有人格？她不该清醒吗，不该晋阶吗，为什么还是作为普通人，再度归属了人格。</p>
甚至又进入到了一个人格场。</p>
到底哪个才是她最初的世界？</p>
哪个才是真正的她自己？</p>
混乱和迷茫占据了她的思绪，强烈的无意义感扑面而至，这是能吞没一切的虚无，让一切失去存在价值的空无。</p>
“都是你。”孟博斐轻声唤回她的思绪：“都是你的世界。”</p>
秦步月被生生拽了回来，她失焦的眸子落向了孟博斐，缓慢聚焦：“会长……”</p>
孟博斐知道她在困扰什么，宽慰她道：“以自己为坐标就好，无论‘时间门’‘命运’乃至‘世界’‘物质’，一切规则都属于神明，而我们在修人格。”</p>
秦步月犹如被当头棒喝，心中茫然散去，有的只是坚定的三个字——做自己。</p>
无论在哪个世界，会长先生都在坚定地告诉她，人格修行的核心。</p>
而只要坚守住了这一点，才不会迷失。</p>
时空都是错乱的，世界都不是唯一的，还有什么可相信的？</p>
唯有“自己”。</p>
孟博斐隐晦地说道：“你去过绿洲，也知道了众神的‘通道’，想必……嗯，总之不要过于依赖任何存在……人类浅薄的认知，太容易陷入混乱。”</p>
秦步月大概知道他想要表达什么，这是无法言说，只能去体悟的。秦步月想到了自己在《干将莫邪》中见到的那一幕。</p>
溃烂的命运之钟，祂所执掌的“命运”和“时间门”可能也没那么稳固了，一味地相信命运和时间门的亘古不变，反而会迷失。</p>
秦步月：“嗯，我明白。”</p>